<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>これがあればハッピー</title>
      <link>http://eupnet.com/</link>
      <description>基本的に宝くじを買わないくせに、宝くじが当たったたらという妄想をするのが好き。</description>
      <language>ja</language>
      <copyright>Copyright 2012</copyright>
      <lastBuildDate>Sat, 08 Oct 2011 11:41:26 +0900</lastBuildDate>
      <generator>http://www.sixapart.com/movabletype/</generator>
      <docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs> 

            <item>
         <title>少しブラックな　４</title>
         <description>日本での遺言書の方式

日本での遺言書をつくる場合の方式について、簡単に触れてみたいと思います。


■秘密証書遺言


遺言をしたい人が、遺言について文書(証書)に署名押印し、これを封筒に入れて密封し、遺言書に押した印鑑と同一の印鑑で封印するものです。


遺言書は本人が書く必要はなく、他人に書いてもらっても問題ありません。


遺言者はその証書を公証役場に持参し、公証人と証人の立ち会いの下に、内容などについて申し述べるなどの手続きが必要です。

</description>
         <link>http://eupnet.com/2011/10/post_57.html</link>
         <guid>http://eupnet.com/2011/10/post_57.html</guid>
        
        
         <pubDate>Sat, 08 Oct 2011 11:41:26 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>少しブラックな　３</title>
         <description>外国人が遺言書を作成する方法

（1）日本で遺言書を作成するとき
a.日本に住所または常居所が認められる場合
b.日本に所在する不動産について遺言をする場合
c.日本の民法による遺言の方式により遺言状を作成する方式において有効となる。


（2）外国人の本国法の定める方式による遺言

（3）それ以外の国に住所や常居所が認められる場合にはその国での方式によります。

</description>
         <link>http://eupnet.com/2011/09/post_56.html</link>
         <guid>http://eupnet.com/2011/09/post_56.html</guid>
        
        
         <pubDate>Wed, 07 Sep 2011 11:41:09 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>国の方式によりけり</title>
         <description>外国人配偶者が遺言するにはどこの国の方式によるか。


遺言の方式に関する各国の法律は、内容は必ずしも同一ではありません。


2つ以上の国に関わる遺言については、どちらの国の法律の決める方式によるのが有効となるのかが問題となります。


遺言の方式については、各国の国際私法の規則を統一する意味で採択されたヘーグ条約と、条約批准により定められた日本の法律「遺言の方式の準拠法に関する法律」によると、遺言の方式については下記のいずれかに適合していれば方式は有効となります。


（1）行為地法

（2）死亡当時の本国法:遺言者が遺言の成立または死亡当時国籍を有した国の法律

（3）住所地法:遺言者が遺言の成立または死亡の当時住所を有した国の法律

（4）常居所地法:遺言者が遺言の成立または死亡の当時常居所を有した国の法律

（5）不動産所在地法(不動産に関する遺言)なお、これが適用されるのはヘーグ条約の締約国に限ります(日本・フランス・オーストラリア・イギリス・ドイツ・オランダなど)。

</description>
         <link>http://eupnet.com/2011/08/post_55.html</link>
         <guid>http://eupnet.com/2011/08/post_55.html</guid>
        
        
         <pubDate>Fri, 05 Aug 2011 11:40:48 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>少しブラックな　２</title>
         <description>遺言について。


通常、遺言がない場合には、相続人の範囲、相続の順位、相続分などにっいては法律の定めることにより法定相続または共同相続人間の話合いにより、遺産分割の協議をすることになります。


しかしながら、共同相続人間の協議には、時間や労力をつかっても不調に終わることもあります。


また裁判所で決めようということにもなりかねません。


このような骨肉の争いを避けるため、また遺言者の生前の気持ちを相続人に反映させるためには、遺言が大きな役割を果たすことになります。


ちなみに、日本の遺言には、普通方式と特別方式がありますが、満15歳以上の者であれば誰でも自由に遺言をすることができます。

</description>
         <link>http://eupnet.com/2011/07/post_54.html</link>
         <guid>http://eupnet.com/2011/07/post_54.html</guid>
        
        
         <pubDate>Sun, 10 Jul 2011 11:40:27 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>ビタミン欠乏症の予備軍</title>
         <description><![CDATA[ビタミンは不足すると、欠乏症を起こします。


しかし、欠乏症ほどではなくても、摂取量が少し長期間足りなかったり、もともと体質的に余分のビタミンを必要としたりすると、潜在的なビタミン欠乏症を起こすことがあります。


この他、激しい運動をする大学や高校の運動部の選手のようにたくさんのカロリーを消費していると、ビタミンaとか恥などのB群ビタミンの

消費量も増えて、普通の成人の所要量の数倍ものビタミンや<a href="http://www.healthy-one.co.jp/online_shop/detailsfile/echinacea.html" target="_blank">エキナセア</a>が必要になることが知られています。


このような時に、潜在性のビタミン欠乏症が起こりやすくなるのです。

]]></description>
         <link>http://eupnet.com/2011/06/post_58.html</link>
         <guid>http://eupnet.com/2011/06/post_58.html</guid>
        
        
         <pubDate>Tue, 14 Jun 2011 14:11:09 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>少しブラックな</title>
         <description>こんちは。今日は少しブラックな話題かもしれません。


このような事も気になる年頃となりまして＾＾；


さて、国際私法上は、各国の法律は大別して次のとおりです。


（1）相続統一一主義相続財産の種類に関係なく、被相続人の本国法または住居所地法によるもの(日本、大韓民国、ドイツ、イタリアなど)

（2）相続分割主義相続財産のうち、不動産と動産に別々に規定し、不動産の相続については不動産の所在地により、動産については被相続人の住所地または本国法によるとするもの(アメリカ、イギリス、フランスなど)圖渉外相続事件についての裁判管轄明文規定はありません。


法的な行為を必要とする相続の放棄や限定承認などについては、法例第26条の規定により、被相続人の本国法によるわけですが、その規定が裁判所への申立てなどと決められているような場合には、日本の家庭裁判所に申立てができるようです。


日本人の死亡による外国人配偶者の相続外国人の配偶者である日本人が死亡して相続が開始した場合には、日本の相続に関する規定である民法が適用されます。

</description>
         <link>http://eupnet.com/2011/06/post_53.html</link>
         <guid>http://eupnet.com/2011/06/post_53.html</guid>
        
        
         <pubDate>Wed, 08 Jun 2011 11:39:18 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>犬のしつけについて</title>
         <description><![CDATA[●たっぷり散歩をさせ、犬の心を満たしてやる。

●「忙しいから」と突き放さずに、愛情をこめて語りかけ、スキンシップをしてやる。


これでほとんどの犬はムダ吠えをしなくなるはずです。

それでも吠えるような時は「イケナイ」と厳しく叱って、やめさせます。

静かになるまで何度でも繰り返して教えましよう。

たいていの犬は飼い主との信頼関係があれば、おとなしくなります。

また消防車などのサイレンの音でも吠えることがあります。

こんな時はむやみに叱らずにスキンシップで不安を取り除き、犬を落ち着かせることが先決です。

これも<a href="http://kongo.ocnk.net/" target="_blank">無駄吠え防止</a>の一貫です。

]]></description>
         <link>http://eupnet.com/2011/06/post_59.html</link>
         <guid>http://eupnet.com/2011/06/post_59.html</guid>
        
        
         <pubDate>Sat, 04 Jun 2011 17:44:51 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>物質文明の象徴</title>
         <description>戦後当時、「アメリカ」といえば、豊かですすんだ物質文明の象徴でした。


人びとは、ジープに乗ってやってきた、予想外に陽気で人のよさそうなアメリカ兵が、気前よくガムやチョコレートや缶詰をくれるのに驚き、占領軍専用の購買施設であったPXから流れてきた品々を見て、眼を見張った。


そこには、まぎれもなく、豊かですすんだ「アメリカ」そのものがありました。


いいものは「アメリカ」という、単純だが強烈なイメージが、敗戦直後の日本人の頭の中にできあがりつつあったのも無理からぬことです。


そして、こうした「アメリカ」のイメージ形成にあずかって力があったのが、当時つぎつぎと封切られていた『春の序曲』『アメリカ交響曲』『心の旅路』『わが道をゆく』などのアメリカ映画だったといわれています。


〆こうした背景もあって、このあとしばらく、「アメリカさん」にあやかろうと・・・


「アメリカの風邪薬・アナヒスト」「アメリカのナイロン使用・ライオン歯刷子」「アメリカ婦人の洗顔はみなクリンシン・明色クリンシン」「アメリカの水準を行く理想の保険・千代田生命」など・・・


「アメリカ」を冠したキャッチフレーズが続くのです。

</description>
         <link>http://eupnet.com/2011/05/post_52.html</link>
         <guid>http://eupnet.com/2011/05/post_52.html</guid>
        
        
         <pubDate>Wed, 18 May 2011 14:15:09 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>気をつけること　その７</title>
         <description>◆発作を起こさないための注意◆

気道の刺激をさける

ぜんそく患者の気道は、健常人にくらべて過敏な場合が多く、アレルゲンではないいろいろの吸入性物質を吸入しても、ぜんそくの発作を起こすことがあります。

蚊とり線香の煙、たばこの煙、化粧品のにおいや粉末、砂ぼこり、硫黄化合物や酢酸のような化学薬品などを吸入しても発作を起こす場合があります。

これらのものはできるだけさけるようにすることが必要です。

ぜんそく患者でありながら、たばこを吸っている人がいますが、たばこは健常人でも慢性気管支炎や肺気腫の原囚になりうるわけですから、ぜんそく患者によくないのは自明の理で、ぜんそく患者は当然禁煙すべきです。

同様な理由から、大気汚染性物質である亜硫酸ガス、過酸化窒素などはなるべく吸入しないように心がけなければなりません。


</description>
         <link>http://eupnet.com/2011/03/post_45.html</link>
         <guid>http://eupnet.com/2011/03/post_45.html</guid>
        
        
         <pubDate>Wed, 09 Mar 2011 13:06:01 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>プラグマティズム</title>
         <description>プラグマティズムに立つと問題解決のたしにならない学問は趣味の域を出ないものとなります。


例を挙げると、異文化間のトラブルを解くのに、英文学の知識より英会話のスキルの方が役に立つと判断すれば、スキルの教育を軽視しない方がよい。


したがって技術志向の学問は理念志向の学問に劣るという発想はプラグマティズムの疏場からはきわめてイラショナルです。


結論はこうなります。


状況や問題に応じて、いくつかのタイプの学問を自山に駆使できるような教育研究を心がけた方がよい、と。




</description>
         <link>http://eupnet.com/2011/03/post_51.html</link>
         <guid>http://eupnet.com/2011/03/post_51.html</guid>
        
        
         <pubDate>Mon, 07 Mar 2011 12:36:36 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>こんにちは。前回の続きです＾＾</title>
         <description>第三はその知識体系の使用範囲は広いか。


特定地域の特定の階層の人にしか通用しないのか。


個人の問題を解くときでも集団・文化の問題を解くときでも使えるのか。


なるべく適用範囲の広い学問の方が、一般市民にとっては有益です。


第四はその学問は使いやすいか。


ただ知識として記憶にとどめておくだけのもの(例-床の間の飾り物)ではなく、人生で遭遇する問題を解くのに役に立つかどうかです。


この評価の観点は私のプラグマティズムに由来します。
</description>
         <link>http://eupnet.com/2011/03/post_50.html</link>
         <guid>http://eupnet.com/2011/03/post_50.html</guid>
        
        
         <pubDate>Mon, 07 Mar 2011 12:36:14 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>学問のよしあし</title>
         <description>知識体系としての学問は私の定義では技術を含んでいますが、さて学問によしあしがあるかのごとく言う人(例-英語使いVに対してどう反論するか。


反論のチェックポイントが四つあると思うひとつは実証性があるかどうかです。


実証性がなければ、学問といってもそれは当人の個人的見解の域を出ていない。


思い込みか推論ていどの知識体系です。


第二は論理性があるかどうかです。


データを収集して論証できないとしても、せめて論理的一貫性はあるか。


事実・概念・理論・技術のまとめ方が理にかなっているか。


こじつけではないか。モザイクではないか。です。

</description>
         <link>http://eupnet.com/2011/03/post_49.html</link>
         <guid>http://eupnet.com/2011/03/post_49.html</guid>
        
        
         <pubDate>Mon, 07 Mar 2011 12:35:58 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>学問とは</title>
         <description>こんにちは。


理論を手がかりにして、「こうすればこうなるはずだ」と仮説を疏て、ものはためしにやってみる人が出てきます。


そしてうまくいけばそれを定型化して「技術」と称する。


そうするとひとつの理論からわれもわれもと「技術」を開発し提唱する人心理学ならば臨床家というが出てきます。


理論のなかにはたくさんの技術を有するものと技術をあまり持たないもの(実川性の乏しい理論)とがあるが、技術をたくさん持っている理論は軽薄であるとか、技術を持たない理論こそ真の学問であるとか、そういうことは言えない。


学問とは、「事実・概念・理論・技術」がワンセットになった知識体系のことです。


したがって、技術(スキル)は学問ではないというビリーフはイラショナル・ビリーフ(理屈に合わないおかしな考え方)です。

</description>
         <link>http://eupnet.com/2011/03/post_48.html</link>
         <guid>http://eupnet.com/2011/03/post_48.html</guid>
        
        
         <pubDate>Mon, 07 Mar 2011 12:35:10 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>気をつけること　その６</title>
         <description>◆発作を起こさないための注意◆

アレルゲンに注意する

患者自身が掃除をする場合は、マスクをつけるという配慮も必要です。

室内塵は種々雑多なものの混合で(そのなかの何がもっとも重要なものであるかについては、まだはっきりわかっていませんでしたが、研究により、それに含まれているちりダニが、もっとも重要であることがわかってきました。

そこで、部屋の充分な掃除はもちろんですが、ダニが繁殖するための条件をなるべくあたえないこと、たとえば栄養となる食物、牛乳などはたたみの上にごぽさないように、こぼしたときはきれいにふきとるという配慮がたいせつです。</description>
         <link>http://eupnet.com/2011/02/post_44.html</link>
         <guid>http://eupnet.com/2011/02/post_44.html</guid>
        
        
         <pubDate>Sun, 20 Feb 2011 13:04:48 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>気をつけること　その５</title>
         <description>◆発作を起こさないための注意◆

アレルゲンに注意する


すでに述べられたように、ぜんそくの発症には抗原抗体反応が関与している場合がかなりあります。

抗原としては、室内塵、花粉(ぶたくさ、かなむぐら、よもぎなど)、かび類、動物の毛やふけ、食物(魚、卵など)などいろいろあります。

これらの抗原に感作されていて、そのためぜんそくの発作を起こす患者では、これらとの接触をできるだけさけることが必要です。

たとえば室内塵との接触をできるだけさけるためには、家の掃除は電気掃除機を用いてほこりがたたないように心がけ、掃除機の及ぼないところはきれいにぞうきんでふきとります。

家族が掃除してくれるときには、別の部屋で待つようにするとよいと思います。
</description>
         <link>http://eupnet.com/2011/02/post_43.html</link>
         <guid>http://eupnet.com/2011/02/post_43.html</guid>
        
        
         <pubDate>Sun, 06 Feb 2011 13:04:35 +0900</pubDate>
      </item>
      
   </channel>
</rss>

